UP PGT Hindi Question Paper 2009

1. निम्‍न में कौन-सा ग्रंथ कालिदास प्रणीत है–

1. उत्तररामचरित
2. मृच्‍छकटिकम्
3. मालविकाग्निमित्रम्✅
4. मुद्रा राक्षस

2. चित्रात्‍मक भाषा एवं लाक्षणिक पदावली किस युग की कविता की विशेषता है–

1. छायावाद✅
2. प्रगतिवाद
3. प्रयोगवाद
4. इनमें से कोई नहीं

3. ‘द्वन्द्वात्‍मक भौतिक विकासवाद’ किस काव्‍य-धारा का आधार है–

1. नई कविता
2. प्रगतिवाद✅
3. समानांतर कविता
4. इनमें से कोई नहीं

4. ‘घोर अहंनिष्‍ठा व्‍यक्तिवाद’ किस काव्‍य-धारा की प्रवृत्ति है–

1. छायावाद
2. प्रगतिवाद
3. प्रयोगवाद✅
4. इनमें से कोई नहीं

5. रस के संबंध में ‘भुक्‍तिवाद’ के प्रतिपादक आचार्य हैं–

1. भट्ट लोल्‍लट
2. श्री शंकुक
3. भट्ट नायक✅
4. अभिनव गुप्‍त

6. ‘कृतघ्‍न’ शब्‍द का सही अर्थ है-

1. जो उपकार नहीं करता
2. जो किए हुए उपकार को नहीं मानता✅
3. जो शत्रु को जीत लेता है
4. जो मित्रता को नहीं मानता

7. ‘गतानुगतिक’ शब्‍द का सही अर्थ है–

1. प्राचीन आदर्श के अनुसार चलने वाला✅
2. पीछे चलने वाला
3. अनुसरण करने वाला
4. गत को नहीं मानने वाला

8. ‘आग में घी डालना’ मुहावरा का सही अर्थ है–

1. हवन करना
2. देवता को प्रसन्‍न करना
3. क्रोधी को और अधिक उत्तेजित करना✅
4. क्रोध से आग बबूला होना। 

9. ‘कीचड़ उछालना’ मुहावरा का सही अर्थ है–

1. मल फेंकना
2. दूसरे के कपड़े गन्‍दे करना
3. बदनाम करना✅
4. दलदल में फँसना

10. ‘अवांछित संवाद’ अर्थ के लिए उपयुक्‍त मुहावरा है–

1. सिर खपाना
2. सिर खाना✅
3. सिर नीचा होना
4. सिर पड़ना

11. ‘मनहुँ उमगि अंग-अंग छवि छलकै’- तुलसी की इस पंक्‍ति में कौन-सी शब्‍द शक्‍ति है–

1. अभिधा
2. लक्षणा
3. व्यंजना✅
4. इनमें से कोई नहीं

12. ‘नैन नचाय कही मुसुकाय, लता फिर आइयो खेलन होली।’

1. सेनापति
2. घनानंद
3. पद्माकर✅
4. ठाकुर

13. ‘बाँधा था विधु को किसने इन काली जंजीरों से’

-‘प्रसाद’ की इस पंक्‍ति का अर्थ किस शब्‍द-शक्‍ति से ग्रहण होगा?

1. अभिधा से
2. लक्षणा से✅
3. व्‍यंजना से
4. इन सभी से

14. ‘वाक्‍यं रसात्‍मक काव्‍यं’ उक्‍ति के लेखक हैं-

1. मम्‍मट
2. विश्‍वनाथ✅
3. पंडित राज जगन्‍नाथ
4. वामन

15. ‘उतरि नहाये जमुन जल जो सरीर सम स्‍याम’- पंक्‍ति में कौन-सा अलंकार है?

1. उपमा
2. प्रतीप✅
3. विशेषोक्‍ति
4. विभावना

16. ‘निराला’ की ‘बादल राग’ कविता का संबंध है–

1. छायावादी सौंदर्य से
2. प्रगतिवादी चेतना से
3. प्रयोगवादी चेतना से
4. प्रकृति के सौन्‍दर्य से✅

17. पंत जी की ‘ग्राम्‍या’ कृति का संबंध है–

1. ग्रामीण परिवेश से✅
2. प्रगतिवादी दृष्‍टि से
3. कल्‍पना लोक से
4. नई कविता से

18. ‘वर्ग-वैषम्‍य’ एवं ‘वर्ग-चेतना’ प्रेमचंद के किस उपन्‍यास का मूल आधार है?

1. गबन
2. गोदान✅
3. निर्मला
4. प्रेमाश्रम

19. ‘परीक्षा गुरु’ को किस समालोचक ने हिंदी का प्रथम उपन्‍यास स्‍वीकार किया है?

1. जार्ज ग्रियर्सन
2. मिश्र बन्धु
3. आचार्य रामचंद्र शुक्‍ल✅
4. महावीर प्रसाद द्विवेदी

20. ‘करते तुलसीदास भी कैसे मानस नाद? महावीर का यदि उन्‍हें मिलता नहीं प्रसाद।’

-उक्‍त पंक्‍तियों के रचनाकार हैं–

1. महावीरप्रसाद द्विवेदी
2. अयोध्‍या सिंह उपाध्‍याय
3. मैथिली शरण गुप्‍त✅
4. सियारामशरण गुप्‍त

21. महाभारत की कथा पर आधारित नाटक है–

1. अंधा युग✅
2. अंधी गली
3. कोणार्क
4. आधे अधूरे

22. कौन-सा नाटक मोहन राकेश कृत नहीं है–

1. लहरों के राजहंस
2. आधे-अधूरे
3. रक्त कमल✅
4. आषाढ़ का एक दिन

कूट:

N. (a)    (b)    (c)    (d)

1. (i)    (iv)   (iii)   (ii)
2. (iii)   (ii)    (i)    (iv)
3. (iv)   (ii)    (i)    (iii) ✅
4. (ii)    (iv)   (iii)   (i)

कूट:

N. (a)    (b)    (c)    (d)

1. (i)    (iv)   (iii)   (ii)
2. (ii)    (iii)   (iv)   (i) ✅
3. (ii)    (iv)   (i)    (iii)
4. (iv)   (i)    (iii)   (ii)

कूट:

N. (a)    (b)    (c)    (d)

1. (iv)   (ii)    (i)    (iii)
2. (iii)   (iv)   (ii)    (i)
3. (ii)    (iii)   (i)    (iv) ✅
4. (ii)    (i)    (iii)   (iv)

26. कौन-सी कृति भारतेंदु हरिश्चंद्र की नहीं है–

1. भारत हरण✅
2. भारत दुर्दशा
3. अंधेर नगरी
4. वैदिकी हिंसा हिंसा न भवति

27. ‘इस करुणा कलित हृदय में अब विकल रागिनी बजती।

क्‍यों हाहाकार स्‍वरों में वेदना असीम गरजती।।’’

इस पंक्ति के रचनाकार है?

1. सुमित्रानंदन पंत
2. महादेवी वर्मा
3. जयशंकर प्रसाद✅
4. सूर्यकांत त्रिपाठी ‘निराला’

28. निम्‍न में से कौन-सी कृति ‘जयशंकर प्रसाद’ की नहीं है–

1. कानन कुसुम
2. दीपशिखा✅
3. झरना
4. कामायनी

29. नारी पात्र ‘मधूलिका’ का संबंध किस कहानी से है?

1. आकाशदीप
2. पुरस्‍कार✅
3. देवदासी
4. इन्‍द्रजाल

30. यात्रा-वृत्तांत के लेखक एवं यायावर के रूप में जिनकी प्रसिद्धि है, वे हैं–

1. नागार्जुन
2. राहुल सांकृत्‍यायन✅
3. सेठ गोविन्‍द दास
4. महादेवी वर्मा

31. श्रीमद् बल्‍लभाचार्य ने जिस कृष्‍ण-भक्‍ति को प्रतिष्ठित किया, उसका दार्शनिक आधार है–

1. अद्वैत दर्शन
2. द्वैत दर्शन
3. शुद्वाद्वैत दर्शन✅
4. द्वैताद्वैत दर्शन

32. बल्‍लभाचार्य के शिष्‍य नहीं हैं–

1. कुंभनदास
2. चतुर्भुजदास✅
3. सूरदास
4. परमानंददास

33. बिहारी कवि हैं-

1. रीति सिद्ध✅
2. रीति बद्ध
3. रीति मुक्‍त
4. इनमें से कोई नहीं

34. बालकृष्‍ण भट्ट द्वारा संपादित पत्रिका का नाम था–

1. ब्राह्मण
2. हिंदी प्रदीप✅
3. आनंद कादम्बनी
4. इनमें से कोई नहीं

35. ‘सरस्‍वती’ पत्रिका का प्रकाशन प्रारम्‍भ हुआ-

1. सन् 1903 में
2. सन् 1900 में✅
3. सन् 1930 में
4. सन् 1868 में

36. सम सुबरन सुखमाकर, सुखद न थोर।

सीय अंग सखि कोमल, कनक कठोरII

–इस छंद में प्रयुक्‍त अलंकार है?

1. निदर्शना
2. व्‍यतिरेक✅
3. समासोक्‍ति
4. अर्थान्‍तरन्‍यास

37. ‘कबीर बाज भी, कपोत भी, पपीहा भी’ के रचनाकार हैं–

1. धर्मवीर✅
2. मुद्राराक्षस
3. धूमिल
4. प्रेमचंद्र

38. आचार्य शंकुक द्वारा रस निष्‍पति की व्‍याख्‍या का स्‍वरूप है–

1. अभिव्‍यक्‍तिवादी
2. अनुमतिवादी✅
3. उत्पत्तिवादी
4. इनमें से कोई नहीं

39. क्रिया के किस रूप में कर्त्ता के अनुसार लिंग परिवर्तन नहीं होता है–

1. वर्तमानकालिक रूप में
2. भविष्यकालिक रूप में
3. भूतकालिकरूप में
4. आज्ञार्थक रूप में✅

40. ‘भाषा बोलि न जानहीं जाके कुल के दास’- यह कथन किस कवि का है?

1. तुलसीदास
2. केशवदास✅
3. विद्यापति
4. जायसी

41. ‘जयचंद्र प्रकाश’ के रचनाकार हैं–

1. नल्‍ल सिंह
2. जगनिक
3. भट्ट केदार✅
4. मधुकर

42. मिश्र बन्‍धुओं ने ‘परिवर्तनकाल’ की समय सीमा निर्धारित है–

1. संवत् 1890 वि. – संवत 1925 वि.✅
2. संवत् 1791 वि. – संवत 1889 वि.   
3. संवत् 1890 वि. – सन् 1925 ई.
4. संवत् 1791 वि. – सन् 1889 ई.

43. ‘माधव हम परिनाम निरासा’ पंक्‍ति है–

1. सूरदास की
2. नंददास की
3. विद्यापति की✅
4. तुलसीदास की

44. प्रभुसत्ता सम्‍पन्‍न शासक वर्ग एवं गरीब शिल्‍पी के मध्‍य संघर्ष-कथा को किस नाटक की विषयवस्‍तु बनाया गया है?

1. कोणार्क✅
2. शारदीया
3. शिल्‍पी
4. आदमी का जहर

45. ‘स्‍वयंभू’ को हिंदी का प्रथम कवि माना है–

1. रामकुमार वर्मा ने✅
2. रामचंद्र शुक्‍ल ने
3. हजारी प्रसाद द्विवेदी ने
4. राहुल सांकृत्‍यायन ने

46. ‘चक्रपाणिदर्शनार्थ’ पद में मान्‍य समास है–

1. कर्मधारय
2. तत्‍पुरूष
3. अव्‍ययीभाव
4. बहुब्रीहि✅

47. भ्रमरगीत प्रसंग का मूल स्रोत है–

1. श्रीमद्भागवत का पंचम स्‍कन्‍ध
2. श्रीमद्भागवत का दशम स्‍कन्‍ध✅
3. श्रीमद्भागवत का तृतीय स्‍कन्‍ध
4. श्रीमद्भागवत का नवम स्‍कन्‍ध

48. ‘रामचरितमानस’ के ज्ञानदीपक प्रसंग किस काण्‍ड में वर्णित है–

1. उत्तर काण्‍ड✅
2. अयोध्‍या काण्‍ड
3. बाल काण्‍ड
4. अरण्‍य काण्‍ड

49. हिंदी का प्रथम व्‍याकरण लिखने वाले विद्वान हैं-

1. जेशुआ केटलर✅
2. किशोरीदास बाजपेई
3. जार्ज ग्रियर्सन
4. कामता प्रसाद गुरु

50. किस विद्वान ने देवनागरी लिपि के स्‍थान पर रोमन लिपि स्‍वीकार करने का सुझाव दिया था–

1. महात्‍मा गाँधी
2. काका कालेलकर
3. सुनीति कुमार चटर्जी✅
4. विनोबा भावे

51. भारतीय भाषा परिषद, कलकत्ता द्वारा प्रकाशित पत्रिका है–

1. वसुमती
2. बहुवचन
3. अकार
4. वागर्थ✅

52. राजेन्‍द्र यादव और मन्‍नू भण्‍डारी ने संयुक्‍त रूप से किस उपन्‍यास की रचना की–

1. सारा आकाश
2. आपका बंटी
3. एक इंच मुस्‍कान✅
4. मुर्दा सराय

54. ‘वामा: कुलस्‍याधय:’ में ‘वामा:’ शब्‍द का अभिप्राय है–

1. मनोनुकूल व्‍यवहार करने वाली स्त्रियाँ
2. विपरीत आचरण करने वाली स्त्रियाँ✅
3. सामान्‍य युवतियाँ
4. वक्र स्‍वभाव वाली स्त्रियाँ

55. ‘उत्तर रामचरितम्’ के तृतीय अंक का संबंध किससे है–

1. वाल्‍मीकि का आश्रम
2. अयोध्‍या से
3. सरयू का तट से
4. पंचवटी से✅

56. ‘बृहस्‍पति’ का संधि विच्‍छेद है–

1. वृहस + पति
2. वृहस् + पति
3. वृह: + पति✅
4. वृहश् + पति

57. ‘स्‍था’ धातु का लङ् लकार, मध्‍यम पुरूष, बहुवचन का रूप होगा

1. तिष्ठत्
2. अतिष्‍ठ‍ति
3. अतिष्‍ठान्
4. अतिष्‍ठत✅

58. ‘नम: स्‍वस्ति स्‍वाहा स्‍वधा: …….’ के योग में कौन विभक्‍ति होती है–

1. प्रथम विभक्‍ति
2. द्वितीया विभक्‍ति
3. तृतीया विभक्‍ति
4. चतुर्थी विभक्‍ति✅

59. ‘मुनि’ शब्‍द का षष्‍ठी विभक्‍ति एकवचन रूप है–

1. मुनये
2. मुने: ✅
3. मुनौ
4. मुन्‍यौ:

60. ‘सम्’ उपसर्ग से निष्‍पन्‍न शब्‍द कौन-सा है–

1. संस्‍कार✅
2. सामना
3. समझौता
4. स्‍वयं

61. ‘मरम वचन जब सीता बोला’- पंक्‍ति का प्रयोग हुआ है–

1. कर्मवाच्‍य
2. कर्तृवाच्‍य
3. गलत वाक्‍य
4. भाववाच्‍य✅

62. निम्‍नलिखित में कौन शब्‍द ‘राजा’ का विलोम नहीं है-

1. रानी
2. रंक
3. सेना✅
4. प्रजा

63. ‘प्‍लवग’ शब्‍द का अर्थ है–

1. बन्‍दर✅
2. मेढ़क
3. पक्षी
4. पानी

64. निम्‍नलिखित शब्‍द-युग्‍मों में कौन-सा असंगत है–

1. अफसोस-फारसी
2. कैंची- तुर्की
3. गमला- पुर्तगाली
4. कारतूस- अंग्रेजी✅

65. योगरूढ़ शब्‍द कौन है–

1. योद्धा
2. दशानन✅
3. राक्षस
4. सुर

66. निम्‍न में शुद्ध रूप कौन-सा है–

1. हतोत्‍साह
2. हतोत्‍साहित✅
3. हतोसाह
4. हतोत्‍साह

67. निम्‍न में शुद्ध रूप कौन-सा है?

1. प्रदर्शिनी
2. प्रदर्शनी✅
3. प्रर्दशिनी
4. प्रर्दिशनी

68. ‘गौरव’ शब्‍द किस तद्धित प्रत्‍यय के योग से बना है?

1. अ✅
2. इक
3. आयन
4. इनमें से कोई नहीं

69. निम्‍न में से कौन-सा वाक्‍य शुद्ध है–

1. राम ने पेट भर मिठाई खाई
2. राम ने पेट भर के मिठाई खाई
3. राम ने भरपेट मिठाई खाई✅
4. इनमें से सभी शुद्ध हैं

70. निम्न में से कौन-सा वाक्‍य शुद्ध है–

1. मैं आपकी सौजन्‍याता पर मुग्‍ध हूँ
2. मैं आपके सौजन्य पर मुग्‍ध हूँ✅
3. मैं आपकी सुजन्य पर मुग्‍ध हूँ
4. इनमें से तीनों वाक्‍य अशुद्ध हैं

71. ‘नीर भरे नित प्रति रहैं तऊ न प्‍यास बुझाई’- पंक्‍ति में कौन-सा अलंकार है–

1. अतिशयोक्‍ति
2. विशेषोक्‍ति✅
3. विभावना
4. उपमा

72. ‘पित्राकृति:’ का शुद्ध संधि विच्‍छेद है–

1. पितृ + आकृति
2. पित्र + आकृति
3. पित्रृ + आकृति:
4. पितृ + आकृति:✅

73. ‘कृष्‍णैकत्‍वम्’ शब्‍द में संधि है–

1. गुण
2. वृद्धि✅
3. अयादि
4. दीर्घ

74. ‘कष्‍टापन्‍न’ शब्‍द में संधि है–

1. अव्‍ययी भाव
2. तत्‍पुरूष✅
3. बहुब्रीहि
4. कर्मधारय

75. ‘चंद्रकान्ति:’ शब्‍द में समास है–

1. बहुब्रीहि
2. कर्मधारय✅
3. तत्‍पुरूष
4. इनमें से कोई नहीं

76. ‘इतिवृत्तात्‍मकता’ किस काव्‍य युग की प्रमुख विशेषता है?

1. भारतेंदु युग
2. द्विवेदी युग✅
3. शुक्‍ल युग
4. छायावादी युग

77. ‘छायावाद स्‍थूल के प्रति सूक्ष्‍म का विद्रोह है।’- यह कथन है?

1. नंद दुलारे वाजपेयी का
2. महादेवी वर्मा का
3. डॉ. नगेंद्र का✅
4. डॉ. रामविलास शर्मा का

78. ‘बया का घोंसला’ उपन्‍यास के लेखक हैं–

1. धर्मवीर भारती
2. लक्ष्‍मी नारायण लाल✅
3. देवेन्‍द्र सत्‍यार्थी
4. फणीश्‍वर नाथ रेणु

79. ‘नट्यशास्‍त्र’ के रचयिता हैं–

1. आचार्य भरत मुनि✅
2. आनंदवर्धन
3. वामन
4. मम्‍मट

80. ‘बनन में बागन में बगरो बसंत है’- पद्मारक की इस पंक्‍ति का अर्थ शब्‍द की किस शक्‍ति से ग्रहण किया जा सकेगा–

1. अभिधा से
2. लक्षणा से✅
3. व्‍यंजना से
4. इन सभी से

83. ‘अबे सुन बे गुलाब

भूल मत गर पाई खुशबू रंगो आब’

-काव्य पंक्तियों का संबंध है:

1. प्रगतिवाद कविता से✅
2. प्रयोगवादी कविता से
3. समानांतर कविता से
4. इनमें से कोई नहीं

84. ‘नयी कविता’ पत्रिका का प्रकाशन आरम्‍भ हुआ–

1. सन् 1953 में
2. सन् 1954 में✅
3. सन् 1955 में
4. सन् 1956 में

85. ‘नकेनवाद’ किस काव्‍य-धारा के लिए प्रयुक्‍त हुआ था?

1. छायावादी काव्‍य
2. प्रगतिवादी काव्‍य
3. प्रयोगवादी काव्‍य
4. इनमें से कोई नहीं✅

86. प्रगतिवादी कवि हैं-

1. जयशंकर प्रसाद
2. मुक्‍तिबोध
3. केदारनाथ अग्रवाल✅
4. हरिवंशराय बच्‍चन

87. प्रगतिवादी समीक्षक है–

1. रामचंद्र शुक्‍ल
2. रामविलास शर्मा✅
3. गुलाब राय
4. श्‍यामसुंदर दास

88. अपने काव्‍य-जीवन के उत्तर में अरविन्‍द दर्शन से प्रभावित कवि हैं–

1. महादेवी वर्मा
2. सुमित्रानंदन पंत✅
3. जयशंकर प्रसाद
4. अज्ञेय

89. ‘दिनमान’ और ‘प्रतीक’ के संपादक के रूप में जिन्‍हें ख्‍याति प्राप्त हुई, वे हैं-

1. बनारसी दास चतुर्वेदी
2. अज्ञेय✅
3. अमृत राय
4. धर्मवीर भारती

90. ‘हंस’ का सम्‍पादन किया है-

1. प्रेमचंद्र ने
2. अमृत राय ने
3. शिवदान सिंह चौहान ने
4. इनमें से सभी ने✅

91. ‘योग वशिष्‍ठ’ के लेखक हैं–

1. राजा शिवप्रसाद सिंह
2. रामप्रसाद निरंजनी✅
3. राजा राममोहन राय
4. सदल मिश्र

92. कौन-सा निबंधकार भारतेंदु युग का नहीं है–

1. बालकृष्‍ण भट्ट
2. बालमुकुंद गुप्‍त✅
3. प्रताप नारायण मिश्र
4. श्रीनिवास दास

93. ‘वैदेही वनवास’ के लेखक हैं–

1. मैथिलीशरण गुप्‍त
2. अयोध्‍या सिंह उपाध्‍याय✅
3. गया प्रसाद शुक्‍ल ‘सनेही’
4. रामनरेश त्रिपाठी

94. निम्‍न में से कौन-सी कृति आचार्य हजारी प्रसाद द्विवेदी की नहीं है–

1. हिंदी साहित्‍य का आलोचनात्‍मक इतिहास✅
2. हिंदी साहित्‍य की भूमिका
3. हिंदी साहित्‍य: उद्भव और विकास
4. हिंदी साहित्‍य का आदिकाल

95. ‘आर्यसमाज’ के संस्‍थापक हैं–

1. स्‍वामी विवेकानंद
2. महात्‍मा गाँधी
3. केशवचंद्र सेन
4. दयानंद सरस्‍वती✅

96. ‘मै पुनि निज गुरू कथा सो सूकर खेत’- यह कथन किस कवि का है–

1. तुलसीदास✅
2. कबीरदास
3. नाभादास
4. सूरदास

97. ‘हिंदी कोविद रत्‍नमाला’ के लेखक हैं?

1. महावीर प्रसाद द्विवेदी
2. श्‍यामसुंदर दास✅
3. रामचंद्र शुक्ल
4. भारतेंदु हरिशचंद्र

98. ‘हिंदी साहित्‍य विमर्श’ के लेखक हैं–

1. बालमुकुंद गुप्‍त
2. हजारी प्रसाद द्विवेदी
3. पदुमलाल पुन्‍नालाल बख्‍शी✅
4. श्‍यामसुंदर दास

99. ‘परमाल रासो’ के लेखक हैं–

1. चन्‍दवरदाई
2. जन कवि जगनिक✅
3. नरपति नाल्‍ह
4. इनमें से कोई नहीं

100. कौन-सी रचना जायसी कृत नहीं है–

1. मधु मालती✅
2. पद्मावत
3. अखरावट
4. आखिरी कलाम

101. निम्‍नलिखित शब्‍द युग्‍मों में असंगत युग्‍म है–

1. गोबर- तद्भव
2. नाक- रूढ़
3. कमलनयन- यौगिक✅
4. मधुमास- योगरूढ़

102. शुद्ध वर्तनी वाला शब्‍द है–

1. मानविकरण
2. मानवीयकरण
3. मानवीकरण✅
4. मानविकरण

103. आधा पात बबूल का, तामें तनिक पिसान।

लाला जी करने लगे, छठे छमासे दानII

-उपर्युक्त दोहे में कौन-सा रस है?

1. श्रृंगार
2. वीर
3. करुण
4. हास्‍य✅

104. आचार्य भरत ने किस रस को नाट्य प्रयोग में स्‍वीकार नहीं किया है?

1. शांत✅
2. करुण
3. भयानक
4. अद्भुत

105. ‘कागजी घोड़े दौड़ाना’ मुहावरे का अर्थ होगा–

1. नकली घोड़े दौड़ाना
2. बहुत परिश्रम करना
3. व्‍यर्थ की लिखा-पढ़ी करना✅
4. जाँच-पड़ताल करना

106. ‘लौकिक’ शब्‍द में प्रत्‍यय है-

1. लोइक्
2. किक
3. अंक
4. इक✅

107. पालि भाषा की समय-सीमा मानी जाती है–

1. 1000 ई.पू. से 500 ई. तक
2. 500 ई.पू. से प्रथम शताब्‍दी ई. तक✅
3. 1000 ई.पू. 500 ई.पू. तक
4. प्रथम शताब्‍दी ई. से 500 ई. तक

108. उकार बहुला बोली मानी जाती है–

1. अवधी
2. भोजपुरी
3. बघेली
4. छत्तीसगढ़ी✅

109. निम्‍नांकित में से कौन विशेषता देवनागरी में नहीं है?

1. इसमें जैसा उच्‍चारण होता है, वैसा ही लिखा जाता है
2. इसमें एक ध्‍वनि के लिए एक ही प्रतीक है
3. इसमें शिरोरेखा का प्रयोग महत्वपूर्ण है
4. विकास का दृष्‍टि से यह लिपि ब्राह्मी एवं खरोष्‍ठी की समकालीन है✅

110. ‘खेचर’ का पर्याय होगा

1. आकाश में चलने वाला
2. पक्षी
3. ग्रह
4. इनमें से कोई नहीं✅

111. निम्‍नलिखित में से कौन भास द्वारा रचित नाटक नहीं है–

1. मृच्‍छकटिकम्✅
2. उरूभंगम्
3. दूतवाक्‍यम्
4. मध्‍यम व्‍यायोग

112. संस्‍कृत के किस कवि के लिए ‘घण्‍टा’ विशेषण प्रयुक्‍त हुआ है–

1. बाणभट्ट
2. माघ✅
3. भारवि
4. श्री हर्ष

113. विसर्ग का प्रयोग किन शब्‍दों में नहीं होता है–

1. तद्भव
2. तत्‍सम
3. शंकर✅
4. इनमें से सभी

114. ‘व्‍याप्‍त’ में संधि है–

1. गुण संधि
2. दीर्घ संधि
3. यण् संधि✅
4. अयादि संधि

115. ‘कठपुतली’ में कौन-सा समास है-

1. संप्रदान तत्‍पुरूष
2. संबंध तत्‍पुरूष✅
3. अधिकरण तत्‍पुरूष
4. कर्म तत्‍पुरूष

116. ‘माधव विलास’ के रचनाकार हैं–

1. लल्‍लू लाल✅
2. सदल मिश्र
3. राम प्रसाद निरंजनी
4. सदासुख लाल

117. ‘मुक्‍तिबोध की आत्‍मकथा’ के लेखक हैं–

1. विष्‍णु चंद्र शर्मा✅
2. विष्‍णु प्रभाकर
3. नेमिचंद्र जैन
4. मुक्‍तिबोध

118. ‘हिंदी शब्‍दानुशासन’ के लेखक हैं–

1. हेमचंद्र
2. कामता प्रसाद गुरु
3. धीरेन्‍द्र वर्मा
4. किशोरीदास वाजपेयी✅

119. हिंदी में दलित साहित्‍य की पहली आत्‍मकथा किसने लिखी?

1. ओम प्रकाश वाल्‍मीकि ने✅
2. मोहनदास नैमिसराय ने
3. कौसल्‍या बैसन्‍त्री ने
4. सूरल पाल ने

120. ‘वियोगी हरि’ का वास्‍तविक नाम क्‍या है–

1. हजारी प्रसाद द्विवेदी
2. हरि प्रसाद द्विवेदी✅
3. लल्‍लन प्रसाद व्‍यास
4. सुदामा प्रसाद

121. हिंदी में यथार्थवादी एकांकी के जनक हैं–

1. रामकुमार वर्मा✅
2. उपेन्‍द्रनाथ अश्‍क
3. उदयशंकर भट्ट
4. भुवनेश्‍वर

122. निम्‍नांकित में से कौन मनोविश्‍लेषण प्रधान कथाकार नहीं है–

1. इलाचंद्र जोशी
2. अज्ञेय
3. सुदर्शन✅
4. जैनेंद्र कुमार

123. ‘ज्ञानपीठ’ पुरस्‍कार की स्‍थापना किस वर्ष हुई थी–

1. 1960 ई. में✅
2. 1965 ई. में
3. 1966 ई. में
4. 1955 ई. में

124. ‘अद्रि’ शब्‍द का अर्थ है–

1. दु:ख
2. गीला
3. व्‍यर्थ
4. पर्वत✅

125. निम्‍नलिखित में अर्थ की दृष्‍टि से सही शब्‍द युग्‍म कौन है–

1. जातवेद- लोहा
2. जातरूप- चाँदी
3. परभूत- कौआ
4. ताम्रचूड़- मुर्गा✅