UP PGT Hindi 2013 के question paper को यहाँ दिया गया है। TGT, PGT hindi की तैयारी कर रहे प्रतियोगी छात्रों को इसे जरूर देखना चाहिए। उत्तर प्रदेश माध्यमिक शिक्षा सेवा चयन बोर्ड, प्रयागराज (UPSESSB) द्वारा आयोजित PGT Hindi 2013 के question paper को हल कर अपना मूल्यांकन कर सकते हैं। up pgt hindi previous year question paper के अंतर्गत यह नौवाँ प्रश्न-पत्र है।
पीजीटी हिंदी- 2013
1. किस कवि की वाणी ‘नारिकेल फल’ के समान है-
घटकर्पर
भर्तृहरि
कालिदास
भारवि
भारवि की वाणी को ‘नारिकेल फल’ के समान कहा गया है।
2. ‘अंत: करण की वृत्तियों के चित्र का नाम कविता है।’ किसने कहा है?
भारतेंदु हरिश्चंद
महावीर प्रसाद द्विवेदी
यह परिभाषा महावीर प्रसाद द्विवेदी द्वारा दी गई है।
श्यामसुंदर दास
रामचंद्र शुक्ल
3. इनमें से कौन सी बोली पश्चिमी हिंदी के अंतर्गत नहीं आती?
खड़ी बोली
ब्रजभाषा
कन्नौजी
अवधी
अवधी पूर्वी हिंदी के अंतर्गत आती है।
4. अप्राणिवाचक शब्दों के लिंग निर्णय का आधार है:
उनके साथ प्रयुक्त क्रिया
उनके साथ प्रयुक्त विशेषण
उनके साथ प्रयुक्त अव्यय
उनके साथ प्रयुक्त क्रिया और विशेषण
अप्राणिवाचक शब्दों के लिंग का निर्धारण उनके साथ प्रयुक्त क्रिया और विशेषण दोनों पर आधारित होता है।
5. ‘चिरजीवौं जोरी जुरे, क्यों न स्नेह गँभीर। को घटि ये वृषभानुजा, वे हलधर के वीर॥’ में कौन सा अलंकार है?
वक्रोक्ति
यमक
श्लेष
यहाँ श्लेष अलंकार का प्रयोग हुआ है।
अनुप्रास
6. निम्नलिखित में कौन कार्यावस्था के अंतर्गत नहीं है-
प्रयत्न
प्राप्त्याशा
फलागम
उत्पाद्य
उत्पाद्य कार्यावस्था का हिस्सा नहीं है।
7. पंजाबी की लिपि है:
देवनागरी
गुरूमुखी
पंजाबी भाषा की लिपि गुरूमुखी है।
फारसी
रोमन
8. निम्नलिखित में से कौन-सा अर्थ-प्रकृतियों के अंतर्गत नहीं आता?
कार्य
पताका
प्रकरी
विषादांत
विषादांत अर्थ-प्रकृतियों का हिस्सा नहीं है।
9. ‘शब्दार्तौ सहितौ काव्यम्’ किसने कहा है?
भरत
विश्वनाथ
भामह
‘शब्दार्तौ सहितौ काव्यं’ की परिभाषा भामह ने दी है।
जगन्नाथ
10. ‘उससे अच्छे तो आप हैं’ में कौन-सा कारक है?
अधिकरण
अपादान
वाक्य में ‘उससे’ अपादान कारक का प्रयोग किया गया है।
करण
संबोधन
11. भगवान राम के जीवन से संबंधित नाटक है:
मालती माधव
महावीर चरित्र
‘महावीर चरित्र’ भगवान राम के जीवन पर आधारित नाटक है।
स्वप्नवासवदत्ता
उपरोक्त में से कोई नहीं
12. ‘वर्तमान साहित्य’ पत्रिका के संपादक हैं:
अशोक वाजपेयी
वीरेशवर मिश्र
जी. गोपीनाथन
विभूति नारायण राय
‘वर्तमान साहित्य’ पत्रिका के संपादक विभूति नारायण राय हैं।
13. ‘सन नौ सै सत्ताइस अहा। कथा अंरभ बैन कवि कहा’ में नौ सै सत्ताइस का ईसवी सन क्या होगा?
1525 ई.
1550 ई.
1540 ई.
1520 ई.
नौ सै सत्ताइस विक्रम संवत का ईसवी सन् 1520 है।
14. ‘हमारे देश में जयचंदों की कमी नहीं है’ में ‘जयचंदों’ संज्ञा के किस भेद के अंतर्गत आता है?
व्यक्तिवाचक
समूह वाचक
जातिवाचक
यहाँ ‘जयचंदों’ जातिवाचक संज्ञा के अंतर्गत आता है।
भाववाचक
15. विशेष रूप से जो भावों को प्रकट करते हैं, उन्हें कहते हैं:
अनुभाव
संचारी भाव
विभाव
विभाव वे हैं जो विशेष रूप से भावों को प्रकट करते हैं।
स्थायी भाव
16. लाला श्रीनिवास दास के ‘संयोगिता स्वयंवर’ की सच्ची समालोचना किसने की थी?
रामचंद्र शुक्ल
भारतेंदु
बदरीनारायण चौधरी
बालकृष्ण भट्ट
लाला श्रीनिवास दास के ‘संयोगिता स्वयंवर’ की समालोचना बालकृष्ण भट्ट ने की थी।
17. ‘मोहिका हँसेसि कि कोहरहि’ किसने कहा है?
केशवदास ने अकबर से
तुलसीदास ने अकबर से
जायसी ने शेरशाह से
‘मोहिका हँसेसि कि कोहरहि’ जायसी ने शेरशाह से कहा था।
सूरदास ने वल्लभाचार्य से
18. ‘निबंध’ गद्य की कसौटी किसने माना है?
बाबू श्यामसुंदर दास
महावीर प्रसाद द्विवेदी
रामविलास शर्मा
रामचंद्र शुक्ल
रामचंद्र शुक्ल ने ‘निबंध’ को गद्य की कसौटी माना है।
19. ‘उसने उसे छल से पराजित किया’ में ‘छल से’ में कौन-सा कारक है?
कर्त्ता
करण
‘छल से’ करण कारक का प्रयोग है।
अपादान
कर्म
20. ‘इतना सुनके पातसाहिजी श्री अकबरसाहिजी आद सेर सोना नरहरदास चारन को दिया। इनके डेढ़ सेर सोना हो गया। रास बंचना पूरम भया। आमखास हुआ।’ इन पंक्तियों का संबंध है:
‘चौरासी वैष्णवी की वार्त्ता’
‘चंद छंद बरनन की महिमा’ से
यह पंक्तियाँ ‘चंद छंद बरनन की महिमा’ से संबंधित हैं।
‘दो सौ बावन वैष्णवी की वार्त्ता’
‘‘आईने अकबरी की भाषा वचनिका’ से’
21. ‘वन्द’ धातु के लङ् लकार के प्रथम पुरूष के दिये रूपों में गलत कौन-सा है?
अवन्दत
अवन्देताम्
अवन्दन्त
अवन्दे
‘अवन्दे’ ‘वन्द’ धातु के लङ् लकार के उत्तम पुरूष, एक वचन का रूप है
22. निम्नलिखित शब्दों में नपुंसक लिंग का चयन कीजिए:
स्त्री
दारा
कलत्र
‘कलत्र’ नपुंसक लिंग का शब्द है।
पत्नी
23. ‘ध्यानमग्न’ में कौन-सा समास है?
अव्ययीभाव
कर्मधारय
तत्पुरूष
‘ध्यानमग्न’ में तत्पुरूष समास है।
बहुब्रीहि
24. स्पर्श् धातु के लङ् लकार के मध्यम पुरूष में दिये रूपों में गलत कौन है?
अस्पृश:
अस्पृशताम
‘अस्पृशताम’ गलत रूप है।
अस्पृशतम्
अस्पृशत
25. ‘जदापि सुजाति सुलच्छनी, सुबरन सरस सुकृत।
भूषण बिनु न बिराजई, कविता वनिता मित्॥’
कविता की यह परिभाषा किसकी है?
भूषण बिनु न बिराजई, कविता वनिता मित्॥’
कविता की यह परिभाषा किसकी है?
बिहारी
मतिराम
केशवदास
यह कविता की परिभाषा केशवदास द्वारा दी गई है।
देव
26. राजेंद्र यादव ‘हंस’ के संपादक थे-
1980 से 2012
1985 से 2014
1986 से 2013
राजेंद्र यादव 1986 से 2013 तक ‘हंस’ पत्रिका के संपादक रहे।
1987 से 2014
27. वाक्य-विचार के अंतर्गत क्या अध्ययन किया जाता है?
शब्दकोश का
वर्णों का
वाक्यों का
वाक्य-विचार में वाक्यों का अध्ययन किया जाता है।
शब्दकोश और वर्णों का
28. ‘स्वसृ’ शब्द के चतुर्थी विभक्ति में दिये हुए रूपों में गलत कौन-सा है?
स्वस्रे
स्वसु:
‘स्वसु:’ चतुर्थी विभक्ति का गलत रूप है।
स्वसृभ्याम्
स्वसृभ्य:
29. ‘बारह बरिस लै कूकर जीऐं, औ तेरह लै जिऐं सियार।
बरिस अठारह छत्री जीऐं, आगे जीवन को धिक्कार॥’
किस विधा की रचना है?
बरिस अठारह छत्री जीऐं, आगे जीवन को धिक्कार॥’
किस विधा की रचना है?
सोहर
कजली
बिरहा
आल्हा
यह पंक्तियाँ आल्हा विधा की रचना हैं।
30. आचार्य रामचंद्र शुक्ल की दृष्टि में किस युग के लेखकों की दृष्टि व्याकरण के नियमों पर अच्छी तरह नहीं जमी थी?
द्विवेदी युग
भारतेंदु युग
आचार्य रामचंद्र शुक्ल के अनुसार भारतेंदु युग के लेखकों की दृष्टि व्याकरण के नियमों पर अच्छी तरह नहीं जमी थी।
छायावाद युग
प्रगतिवाद युग
31. ‘वे पूरबीपन की परवा न करर्क अपने बैसवारे की ग्राम्य कहावतें और शब्द भी बेधड़क रख दिया करते थे’ शुक्ल जी इन पंक्तियों का संबंध किससे है?
भारतेंदु
बालकृष्ण भट्ट
प्रेमघन
प्रतापनारायण मिश्र
शुक्ल जी ने यह टिप्पणी प्रतापनारायण मिश्र के संबंध में की थी।
32. ‘अष्टयाम’ नामक पुस्तक में किसकी दिनचर्या का वर्णन है?
कृष्ण
‘अष्टयाम’ में भगवान कृष्ण की दिनचर्या का वर्णन है।
राम
विष्णु
शंकर
33. ‘मणिंकर्णिका’ आत्मकथा है-
कँवल भारती की
मोहन नैमिशराय की
जयप्रकाश कर्दम की
तुलसी राम की
‘मणिंकर्णिका’ तुलसी राम की आत्मकथा है।
34. रामानंद ने किस पुस्तक में अपनी पूरी गुरू परम्परा का उल्लेख किया है-
आनंदभाष्य
पंचस्तवी
सहस्रगीति
रामार्चन पद्धति
‘रामार्चन पद्धति’ में रामानंद ने अपनी पूरी गुरु परंपरा का उल्लेख किया है।
35. ‘कविता हमारे परिपूर्ण क्षाणों की वाणी है’ किसने कहा है?
निराला
प्रसाद
पंत
यह कथन पंत का है।
महादेवी
36. ‘निज भाषा उन्नति अहै, सब उन्नति को मूल।
बिनु निज भाषा ज्ञान के मिटत न हिय को सूल।।’
कविता किस पत्र में छपी थी?
बिनु निज भाषा ज्ञान के मिटत न हिय को सूल।।’
कविता किस पत्र में छपी थी?
ब्राह्मण
हिंदी प्रदीप
यह कविता ‘हिंदी प्रदीप’ पत्रिका में प्रकाशित हुई थी।
आनंद कादंबिनी
नागरी नीरद
37. स्पर्श धातु के लङ् लकार के मध्यम पुरूष के दिये रूपों में गलत कौन है?
अस्पृशः
अस्पृशतम्
अस्पृशत
अस्पृशताम्
अस्पृशताम्’ स्पर्श धातु के लङ् लकार के प्रथम पुरूष का द्विवचन रूप है।
38. ‘राम हृदय जाके नहीं, विपति सुमंगल ताहि।
राम हृदय जाके, नहीं विपति सुमंगल ताहि’।
इसमें कौन-सा अनुप्रास है?
राम हृदय जाके, नहीं विपति सुमंगल ताहि’।
इसमें कौन-सा अनुप्रास है?
श्रुत्यनुप्रास
वृत्यनुप्रास
लाटानुप्रास
यह लाटानुप्रास का उदाहरण है।
छेकानुप्रास
39. निम्नलिखित शब्दों में से कौन तत्सम है?
भौजी
भौजाई
भ्रातृजाया
‘भ्रातृजाया’ तत्सम शब्द है।
जोरू
40. सन् 1951 में प्रकाशित ‘दूसरा सप्तक’ में कौन-सी कवयित्री शामिल थी?
अमृता भारती
कीर्ति चौधरी
शकुंतला माथुर
‘दूसरा सप्तक’ में शकुंतला माथुर शामिल थीं।
सुमन राजे
41. नीचे एक ही शब्द की चार वर्तनी दी गयी है, सही का चयन कीजिए।
छतीस
छतिस
छत्तिस
छत्तीस
‘छत्तीस’ सही वर्तनी है।
42. श्रृंगार रस की दृष्टि से कृष्ण किस प्रकार के नायक हैं?
अनुकूल
दक्षिण
कृष्ण श्रृंगार रस की दृष्टि से दक्षिण नायक माने जाते हैं।
शठ
धृष्ट
43. ‘गंगा हिमालय से निकलती है’ के लिये संस्कृत में चार वाक्य दिये गये हैं, सही वाक्य का चयन कीजिए-
गंगा हिमालयो: प्रभवति।
गंगा हिमालयम् प्रभवति।
गंगा हिमालयेण प्रभवति।
गंगा हिमालयात् प्रभवति।
‘हिमालयात्’ से अभिप्राय है कि गंगा हिमालय से निकलती है।
44. निम्नलिखित शब्दों में से तत्सम् कौन-सा है?
सिंगार
श्रृंगार
शृंगार
‘शृंगार’ तत्सम शब्द है।
पटार
45. ‘उज्जवल’ के चार संधि-विच्छेद दिये गये हैं, सही का चयन कीजिए-
उज्+ज्वल
उत्+ज्वल
‘उत् + ज्वल’ इसका सही संधि-विच्छेद है।
उद+ज्वल
ऊत्+ज्वल
46. आचार्य रामचंद्र शुक्ल ने द्वितीय उत्थान का समय कब से कब तक तय किया है?
1893 से 1918 ई.
आचार्य रामचंद्र शुक्ल ने द्वितीय उत्थान का समय 1893 से 1918 ई. तय किया है।
1900 से 1920 ई.
1885 से 1918 ई.
1903 से 1920 ई.
47. इनमें से कौन-सा ग्रंथ ‘चंद्रालोक’ की छाया है?
काव्य विवेक
कविकुल कल्पतरू
भाषाभूषण
‘भाषाभूषण’ ग्रंथ ‘चंद्रालोक’ की छाया है।
काव्य प्रकाश
48. ‘फरिश्ते निकले’ की मुख्य पात्र हैं:
चंपा बहू
बेला बहू
{explanation] ‘फरिश्ते निकले’ कहानी की मुख्य पात्र बेला बहू हैं। [/explanation]
{explanation] ‘फरिश्ते निकले’ कहानी की मुख्य पात्र बेला बहू हैं। [/explanation]
नरगिस बहू
चमेली बहू
49. हिंदी भाषा में रचना करने पर किस सूफी कवि के मुसलमानों का उपालंभ सुनने को मिला था?
जायसी
उसमान
शेख नबी
नूरमुहम्मद
नूरमुहम्मद को हिंदी में रचना करने पर मुसलमानों का उपालंभ सुनना पड़ा था।
50. ‘नई ज़मीन तोड़ना’ के चार अर्थ दिये गये हैं, सही का चयन कीजिए-
पुराने को मिटाना
लिखे हुए को काटना
अनूठा प्रयोग
‘नई ज़मीन तोड़ना’ का अर्थ होता है अनूठा प्रयोग करना।
बड़ी लकीर खींचना
51. आचार्य रामचंद्र शुक्ल ने प्रथम उत्थान का समय कब से कब तक निर्धारित किया है?
1850 से 1885 ई.
1857 से 1990 ई.
1868 से 1893 ई.
आचार्य रामचंद्र शुक्ल ने प्रथम उत्थान का समय 1868 से 1893 ई. निर्धारित किया है।
1800 से 1850 ई.
52. किस समास का पूर्व पद संख्यावाची होता है?
तत्पुरूष
द्विगु
द्विगु समास में पूर्व पद संख्यावाची होता है।
अव्ययी भाव
इनमें से कोई नहीं
53. द्वन्द्व समास में कौन-सा पद प्रधान होता है?
उत्तर पद
प्रथम पद
दोनों पद
द्वन्द्व समास में दोनों पद समान रूप से प्रधान होते हैं।
इनमें से कोई नहीं
54. निम्नलिखित में से कौन-सा अर्थोपक्षेपक नहीं है:
प्रवेशक
चूलिका
नियताप्ति
नियताप्ति अर्थोपक्षेपक नहीं है।
विष्कंभक
55. युष्मद् शब्द के सप्तमी विभक्ति में दिये रूपों में गलत कौन-सा है?
तव
‘तव’ षष्ठी विभक्ति का रूप है।
त्वयि
युवयो
युष्मासु
56. निम्नलिखित शब्दों में पुल्लिंग का चयन कीजिए:
हवा
कोयल
दारा
‘दारा’ पुल्लिंग शब्द है।
शिक्षा
57. ‘बसंत’ के चार पर्याय दिये गये हैं। इनमें त्रुटिपूर्ण कौन है?
ॠतुपति
कुसुमाकार
मधुमास
कांतार
‘कांतार’ बसंत का पर्याय नहीं है।
58. अद्भुत रस का स्थायी भाव है-
जुगुप्सा
क्रोध
विस्मय
अद्भुत रस का स्थायी भाव ‘विस्मय’ है।
निर्वेद
59. ‘दिवस का अवसान समीप था। गगन था कुछ लोहित हो चला।
तरू शिखा पर थी अब राजती। कमलिनी-कुल-वल्लभ की प्रभा॥’
काव्य पंक्तियों का संबंध है?
तरू शिखा पर थी अब राजती। कमलिनी-कुल-वल्लभ की प्रभा॥’
काव्य पंक्तियों का संबंध है?
‘आँसू’ से
‘परिवर्तन’ से
‘प्रिय प्रवास’ से
यह काव्य पंक्तियाँ ‘प्रिय प्रवास’ से ली गई हैं।
‘किसान’ से
60. निबद्ध या निबंध-काव्य कौन नहीं है?
विनयपत्रिका
‘विनयपत्रिका’ निबद्ध या निबंध-काव्य नहीं है।
प्रलय की छाया
शिवाजी को पत्र
राम की शक्तिपूजा
61. इनमें से कौन व्यंजन अल्पप्राण है?
ख
थ
च
‘च’ अल्पप्राण व्यंजन है।
फ
62. इनमें से कौन नाट्य-वृत्तियों के अंतर्गत नहीं है?
सात्विक
नाट्य-वृत्तियों में कैशिकी, आरभटी, सात्वती और भारती शामिल हैं।
कैशिकी
आरभटी
भारती
63. ‘इंदुमती’ किसकी छाया मानी जाती है?
‘ओथेलो’ की
‘मैकबेथ’ की
‘टेम्पेस्ट’ की
‘इंदुमती’ को ‘टेम्पेस्ट’ की छाया माना जाता है।
‘मर्चेटऑव वेनिस’ की
64. हिंदी का ऐसा कौन निबंधकार है जिसके ध्यान में लिखते समय बाण और दंडी रहा करते थे?
रामचंद्र शुक्ल
महावीर प्रसाद द्विवेदी
गोविंद नारायण मिश्र
गोविंद नारायण मिश्र लिखते समय बाण और दंडी के प्रभाव में रहते थे।
चंद्रधर शर्मा गुलेरी
65. ‘पायँ महावर देने को नाइन बैठी आय। फिर फिर जानि महावरी, एँड़ी मीड़त जाय।’ -में कौन-सा अलंकार है?
अतिशयोक्ति
भ्रांतिमान
यहाँ ‘भ्रांतिमान’ अलंकार है क्योंकि पुनः-पुनः महावर को जानने की भ्रांति हो रही है।
संदेह
प्रतीप
66. रामानुज के श्रीसंप्रदाय में किसकी उपासना होती थी?
शंकर
ब्रह्मा
विष्णु
रामानुज के श्रीसंप्रदाय में विष्णु की उपासना होती थी।
लक्ष्मी
67. उपन्यास के तत्वों में कौन-सा नहीं है?
कथावस्तु
चरित्रचित्रण
कथोपकथन
रंग निर्देश
उपन्यास के तत्वों में रंग निर्देश नहीं होता।
68. आपका घर जिस शहर में है, उस शहर का नाम संज्ञा का कौन-सा भेद सूचित करता है?
व्यक्तिवाचक
शहर का नाम व्यक्तिवाचक संज्ञा को सूचित करता है।
जातिवाचक
समूहवाचक
भाववाचक
69. भरत मुनि ने गुणों की संख्या बतायी है-
दस
भरत मुनि ने नाट्य शास्त्र में गुणों की संख्या दस बताई है।
आठ
नौ
सात
70. कयामत का वर्णन जायसी द्वारा रचित काव्य में हुआ है-
अखरावट में
आखिरी कलाम में
जायसी के काव्य ‘आखिरी कलाम’ में कयामत का वर्णन मिलता है।
पद्मावत में
किसी में नहीं
71. संकलन-त्रय में कौन नहीं है?
स्थान
काल
वस्तु
कथानक
संकलन-त्रय में स्थान, काल और वस्तु (या कार्य) शामिल हैं, कथानक नहीं।
72. निम्नलिखित में धीरोद्धत नायक कौन है?
युधिष्ठिर
दुष्यंत
माधव
भीमसेन
भीमसेन धीरोद्धत नायक का उदाहरण है।
73. ‘वृक्ष से पत्ते गिरते है’ के लिए संस्कृत में सही वाक्य का चयन कीजिए:
वृक्षस्य पत्राणि पतंति।
वृक्षस्य पत्राणि पतंति।
वृक्षात् पत्राणि पतंति।
‘वृक्षात् पत्राणि पतंति।’ में ‘वृक्षात्’ अपादान कारक में सही रूप है।
वृक्षे पत्राणि पतंति।
74. ‘हिंदी शब्दसागर’ का प्रकाशन किस संस्था ने किया था?
हिंदी साहित्य सम्मेलन
नागरी प्रचारिणी सभा
‘हिंदी शब्दसागर’ का प्रकाशन नागरी प्रचारिणी सभा द्वारा किया गया था।
इंडियन प्रेस
राष्टभाषा परिषद
75. बंग महिला का असली नाम क्या था?
मामूनी
राजेंद्रबाला घोष
बंग महिला का असली नाम राजेंद्रबाला घोष था।
विद्यावती
रामेश्वरी देवी
76. ‘गुलाम मंडी’ उपन्यास की लेखिका कौन हैं?
मैत्रेयी पुष्पा
मृदुला गर्ग
महुआ माझी
निर्मला भुराड़िया
‘गुलाम मंडी’ उपन्यास की लेखिका निर्मला भुराड़िया हैं।
77. इंडियन प्रेस की स्थापना कब हुई थी?
1884 में
इंडियन प्रेस की स्थापना 1884 में हुई थी।
1885 में
1893 में
1900 में
78. सही वर्तनी का चयन करें:
उपर्लिखित
उपरिलिखित
‘उपरिलिखित’ सही वर्तनी है।
ऊपरलिखित
ऊपर्लिखित
79. इनमें से कौन-सा वर्ण स्पर्श व्यंजन नहीं है?
क
च
ट
य
‘य’ वर्ण स्पर्श व्यंजन नहीं है; यह अंतःस्थ व्यंजन है।
80. ‘कोई’ और ‘कुछ’ का प्रयोग इनमें से किस सर्वनाम में किया जाता है?
संबंधवाचक सर्वनाम
निश्चयवाचक सर्वनाम
अनिश्चयवाचक सर्वनाम
‘कोई’ और ‘कुछ’ अनिश्चयवाचक सर्वनाम के उदाहरण हैं।
निजवाचक सर्वनाम
81. ‘कविता अपने मूल रूप में जीवन की आलोचना है।’ किसने कहा है?
वड्र्सवर्थ
टेनीसन
शेली
मैथ्यू आर्नल्ड
यह प्रसिद्ध कथन मैथ्यू आर्नल्ड का है।
82. ‘मुद्राराक्षस’ नाटक का नायक कौन है?
सिद्धार्थक
समीद्धार्थक
चाणक्य
‘मुद्राराक्षस’ नाटक में चाणक्य नायक हैं।
चंद्रगुप्त
83. राजमती से रूठकर बीसलदेव कहाँ गया था?
कर्नाटक
उड़ीसा
बीसलदेव राजमती से रूठकर उड़ीसा गया था।
तमिलनाडु
आंध्र प्रदेश
84. ‘मृगावती’ का लेखक कौन है?
मंझन
कुतुबन
‘मृगावती’ के लेखक कुतुबन हैं।
जायसी
नूर मुहम्मद
85. ‘सिवा को बखानौं कि छत्रसाल को’ में सिवा का अर्थ क्या है?
शिवाजी
शिवजी
महादेव
बालाजी
यहां ‘सिवा’ का अर्थ ‘बालाजी’ है।
86. ‘अभिधा उत्तम काव्य है, मध्य लक्षणा लीन। अधम व्यंजना रस बिरस, उलटी कहत नवीन।’ यह किसका कथन है?
घनानंद
बिहारी
देव
यह कथन ‘देव’ का है।
ठाकुर
87. ‘काव्यशोभाकरान् धर्मान् अलंकारान् प्रचक्षते।’ किसने कहा है?
विश्वनाथ
भरत
जगन्नाथ
दण्डी
यह कथन ‘दण्डी’ का है।
88. गद्य रचना को एक कला के रूप में ग्रहण करने वाले कमल की कारीगरी समझने वाले लेखक कौन थे?
रामचंद्र शुक्ल
गोविंदनारायण मिश्र
बदरीनाथ भट्ट
बदरीनारायण चौधरी
गद्य रचना को कला के रूप में पहचानने वाले बदरीनारायण चौधरी थे।
89. ‘वेश्या’ के चार पर्याय दिये गये हैं। इनमें त्रुटिपूर्ण कौन-सा है?
गणिका
वारांगना
कुलटा
‘कुलटा’ शब्द वेश्या का पर्याय नहीं है।
रंडी
90. निम्नलिखित शब्दों में कौन-सा तत्सम है?
छत्री
ठाकुर
क्षत्री
क्षत्रिय
‘क्षत्रिय’ तत्सम शब्द है।
91. ‘हिंदी नई चाल में ढली’- भारतेंदु की यह पंक्ति किस पुस्तक से ली गई है?
भारत दुर्दशा
अंधेर नगरी
कालचक्र
यह पंक्ति भारतेंदु हरिश्चंद्र की रचना ‘कालचक्र’ से ली गई है।
बादशाह दर्पण
92. अस्मद् शब्द के पंचमी विभक्ति में दिये हुए रूपों में गलत कौन-सा है?
मत्
आवाभ्याम्
अस्मत्
आसमभ्यम्
अस्मद् शब्द के पंचमी विभक्ति का रूप- मत्, आवाभ्याम्, अस्मत् है।
93. नीचे एक ही शब्द की वर्तनी चार तरह से लिखी गयी है, सही का चयन कीजिए।
अनुग्रहीत
अनूगृहीत
अनुगृहीत्
‘अनुगृहीत्’ सही वर्तनी है।
अनुगृहित
94. सिकंदर लोदी ने किसके कहने पर कबीरदास को जंजीर से बाँधकर गंगा में डुबाया था?
गुलाम हसनैन
मुहम्मद शाह
शेख तकी
सिकंदर लोदी ने शेख तकी के कहने पर कबीरदास को दंडित करने का प्रयास किया था।
शेख फिदा हुसैन
95. ‘सरस्वती’ के चार पर्याय दिये गये हैं। इनमें गलत कौन है?
भारती
शारदा
भामा
‘भामा’ सरस्वती का पर्यायवाची नहीं है।
वागीश्वरी
96. ‘चौरासी वैष्णवों की वार्त्ता’ का संबंध किस संप्रदाय से है?
सखी संप्रदाय
रामानुज संप्रदाय
श्री संप्रदाय
वल्लभ संप्रदाय
यह ग्रंथ वल्लभ संप्रदाय से संबंधित है।
97. नीचे एक ही शब्द की वर्तनी चार तरह से लिखी गयी है, सही का चयन कीजिए।
कवियित्री
कवियत्री
कवयित्री
‘कवयित्री’ सही वर्तनी है।
कवइतृ
98. आनंदवर्धन का संबंध इनमें से किससे है?
अलंकार संप्रदाय
रीति संप्रदाय
वक्रोक्ति संप्रदाय
ध्वनि संप्रदाय
आनंदवर्धन का संबंध ध्वनि संप्रदाय से है।
99. ‘आत्माराम’ के छद्म नाम से आ. महावीर प्रसाद द्विवेदी की आलोचना किसने की थी?
बाबू श्यामसुंदर दास
बाबू बालमुकुंद गुप्त
बाबू बालमुकुंद गुप्त ने ‘आत्माराम’ छद्म नाम से आलोचना की थी।
झाबर मल शर्मा
पं. जगन्नाथ प्रसाद चतुर्वेदी
100. नागरी प्रचारिणी सभा की स्थापना कब हुई थी?
1867 ई. में
1850 ई. में
1885 ई. में
1893 ई. में
नागरी प्रचारिणी सभा की स्थापना 1893 ई. में हुई थी।
101. ‘श्रोता’ के लिये किस सर्वनाम का प्रयोग किया जाता है?
उत्तम पुरूषवाचक सर्वनाम
मध्यम पुरूषवाचक सर्वनाम
‘श्रोता’ के लिए मध्यम पुरूषवाचक सर्वनाम का प्रयोग होता है।
अन्य पुरूषवाचक सर्वनाम
उपर्युक्त सभी गलत हैं
102. नाभादास द्वारा लिखित ‘अष्टयाम’ किस भाषा में लिखी गयी है?
छत्तीसगढ़ी
अवधी
ब्रजभाषा
नाभादास द्वारा लिखित ‘अष्टयाम’ ब्रजभाषा में रचित है।
मालवी
103. वाणी और अंगों के अभिनय द्वारा जिनसे प्रकट हो, वे हैं-
संचारी भाव
विभाव
अनुभाव
वाणी और अंगों के अभिनय द्वारा प्रकट होने वाले भाव को ‘अनुभाव’ कहते हैं।
भाव
104. ‘अनुरूप’ में कौन-सा समास है?
कर्मधारय
तत्पुरूष
अव्ययीभाव
‘अनुरूप’ अव्ययीभाव समास का उदाहरण है।
द्विगु
105. इनमें से कौन-सा शब्द तत्सम नहीं है?
क्षीर
मयूर
सफेद
‘सफेद’ तत्सम शब्द नहीं है, यह तद्भव है।
शीर्ष
106. ‘घूरे का लत्ता बीनै, कनातन क डौल बाँधै’ जैसा शीर्षक किस लेखक ने दिया था?
भारतेंदु हरिश्चंद्र
प्रतापनायाण मिश्र
यह शीर्षक प्रतापनायाण मिश्र ने दिया था।
बालकृष्ण भट्ट
बदरीनारायण चौधरी
107. इनमें से कौन-सा शब्द कर्मधारय समास का उदाहरण है?
अंधकूप
‘अंधकूप’ कर्मधारय समास का उदाहरण है।
गृहप्रवेश
तिरंगा
सुख-दुख
108. ‘सर्वोत्तम शब्द अपने सर्वोत्तम क्रम में कविता होती है’ किसने कहा है?
वड्र्सवर्थ
कीट्स
कॉलरिज
‘सर्वोत्तम शब्द अपने सर्वोत्तम क्रम में कविता होती है’ यह कथन कॉलरिज का है।
टेनीसन
109. ‘सतसैया के दोहरे, ज्यों नावक के तीर’ में नावक का क्या अर्थ है?
नायक
बहेलिया
नाविक
बोर्ड ने इस प्रश्न को हटा दिया है।
नाव का
110. निम्नलिखित शब्दों में से कौन तत्सम है?
कुक्कुर
‘कुक्कुर’ तत्सम शब्द है।
कुत्ता
पिल्ला
कूकुर
111. ‘हमारे सबसे मधुर गान वे हैं जिनमें विषादपूर्ण भाव व्यक्त किये जाते हैं।’ पंक्ति किसकी है?
शेली
यह पंक्ति शेली की है, जो उनके काव्य दृष्टिकोण को दर्शाती है।
टेनीसन
वडर्सवर्थ
कीट्स
112. इनमें से कौन-सा शब्द पुल्लिंग नहीं है?
बनावट
छाता
‘छाता’ पुल्लिंग नहीं है, यह स्त्रीलिंग है।
सूर्य
अमरूद
113. इनमें प्रवासी कहानीकार हैं-
विभूति नारायण राय
तेजेन्द्र शर्मा
तेजेन्द्र शर्मा प्रवासी कहानीकार हैं।
ममता कालिया
रवीन्द्र कालिया
114. ‘रघुवंश’ महाकाव्य में सर्ग है।
अट्ठारह
उन्नीस
‘रघुवंश’ महाकाव्य में 19 सर्ग हैं।
बीस
इक्कीस
115. ‘आजमगढ़ रीडर’ किस प्रेस से प्रकाशित हुई थी?
गवर्नमेंट प्रेस से
आर्फन प्रेस से
इंडियन प्रेस
इलाहाबाद मिशन प्रेस से
‘आजमगढ़ रीडर’ इलाहाबाद मिशन प्रेस से प्रकाशित हुई थी।
116. ‘दुर्जन’ का संधि-विच्छेद होगा-
दुर + जन
दु: + जन
‘दुर्जन’ का संधि-विच्छेद ‘दु: + जन’ होता है।
दु + अरजन
र्दु + जन
117. ‘रमणीयार्थ प्रतिपादक: शब्द: काव्यम्।’ परिभाषा किसने दी है?
भरत
जगन्नाथ
यह परिभाषा जगन्नाथ ने दी थी।
भामह
विश्वनाथ
118. ‘कर्म के बिना वह लूला-लँगड़ा, ज्ञान के बिना अंधा और भक्ति के बिना हृदयविहीन क्या निष्प्राण रहता है।’- मैं ‘वह’ किसके लिए प्रयुक्त हुआ है:
धर्म
‘वह’ शब्द धर्म के लिए प्रयुक्त हुआ है।
ब्रह्म
भक्ति
श्रद्धा
119. ‘विभाव, अनुभाव और व्यभिचारी भावों के संयोग से रस की निष्पत्ति हाती है’ किसका कथन है?
भामह
भरत
यह कथन भरत का है, जो भारतीय नाट्यशास्त्र के प्रमुख आचार्य थे।
मम्मट
जगन्नाथ
120. ‘यद्यपि मैं खुद उर्दू का बड़ा पक्षपाती हूँ, लेकिन मेरे विचार में हिंदी को विभाषा या बोली कहना उचित नहीं।’ किसका कथन है?
गार्सा द तासी
यह कथन गार्सा द तासी का है, जो एक प्रसिद्ध भाषाविद् थे।
जार्ज ग्रियर्सन
राजा लक्ष्मण सिंह
शिव प्रसाद सितारे हिंद
121. ‘आठ मास बीते, जजमान! अब तौ करौ दच्छिना दान।’ पंक्तियों का संबंध किस संपादक से है?
प्रतापनारायण मिश्र
यह पंक्तियाँ प्रतापनारायण मिश्र से संबंधित हैं।
बालकृष्ण भट्ट
प्रेमधन
भारतेंदु
122. ‘पुस्तक जल्हन हत्थ दै चलि गज्जन नृपकाज’ में जल्हण को कौन-सी पुस्तक देने का उल्लेख है-
वीसलदेव रासो
हम्मीर रासो
पृथ्वीराज रासो
जल्हण को ‘पृथ्वीराज रासो’ पुस्तक देने का उल्लेख है।
विजयपाल रासो
123. ‘प्रारभ्यते न खलु विघ्नभयेन नीचै:’ में कर्त्ता कौन है?
मध्या:
उत्तमा:
नीचै:
‘प्रारभ्यते न खलु विघ्नभयेन नीचै:’ में कर्त्ता ‘नीचै:’ है।
साधारण:
124. ‘पीपर पात सरिस मन डोला’ में मन क्या है?
उपमेय
‘पीपर पात सरिस मन डोला’ में ‘मन’ उपमेय है।
उपमान
वाचक
धर्म
125. लिखित भाषा में विचारों को कैसे व्यक्त करते हैं?
संकेतों द्वारा
बोलकर
लिखकर
लिखित भाषा में विचारों को ‘लिखकर’ व्यक्त किया जाता है।
सुनकर
UP PGT Hindi Previous Year Question Paper–
