रेखाचित्र हिंदी गद्य की वह विधा है जिसमें शब्दों के माध्यम से किसी व्यक्ति, वस्तु, जीव या दृश्य का चित्र प्रस्तुत किया जाता है। अंग्रेजी के ‘स्केच’ का हिंदी पर्याय ‘रेखाचित्र’ है। इसमें लेखक विषय की विशिष्ट विशेषताओं को उभारकर उसे पाठक के सामने सजीव बनाता है।
इस लेख में हिंदी रेखाचित्र साहित्य के 30 बहुविकल्पीय प्रश्न दिए गए हैं। इनमें महादेवी वर्मा, रामवृक्ष बेनीपुरी, श्रीराम शर्मा, बनारसीदास चतुर्वेदी, प्रकाशचन्द्र गुप्त और अन्य रचनाकारों की रचनाओं, प्रकाशन-वर्षों तथा संबंधित साहित्यिक तथ्यों पर प्रश्न शामिल हैं।
यह प्रश्न-संग्रह इंटरैक्टिव है। सही विकल्प पर क्लिक करते ही संबंधित व्याख्या खुल जाती है। इससे आप प्रश्न हल करने के साथ उसके पीछे के तथ्य को भी समझ सकते हैं।
प्रश्न-संग्रह में क्या शामिल है?
- 12 सामान्य प्रश्न
- 8 सुमेलन प्रश्न
- 5 असुमेलन प्रश्न
- 5 बहुकथन आधारित प्रश्न
अभ्यास कैसे करें?
प्रत्येक प्रश्न को ध्यान से पढ़ें और अपना उत्तर चुनें। सही विकल्प पर क्लिक करने के बाद खुलने वाली व्याख्या अवश्य पढ़ें। सुमेलन प्रश्नों में पहले उन युग्मों को मिलाएँ जिनकी जानकारी आपको निश्चित है। असुमेलन प्रश्नों में गलत युग्म पहचानें। बहुकथन प्रश्नों में प्रत्येक कथन को अलग-अलग जाँचकर विकल्प चुनें।
रेखाचित्र साहित्य के बहुविकल्पीय प्रश्न
1. ‘रेखाचित्र’ अंग्रेजी के किस शब्द का हिंदी पर्याय है?
मेमॉयर
स्केच
‘रेखाचित्र’ अंग्रेजी के ‘स्केच’ का हिंदी पर्याय है। साहित्य में शब्दों के माध्यम से व्यक्ति, वस्तु या दृश्य का चित्र प्रस्तुत किया जाता है।
बायोग्राफी
डायरी
2. रचनाओं को उनके प्रकाशन-वर्ष से सुमेलित कीजिए।
रचना — प्रकाशन-वर्ष(a) अतीत के चलचित्र — (i) 1972 ई.
(b) स्मृति की रेखाएँ — (ii) 1977 ई.
(c) मेरा परिवार — (iii) 1941 ई.
(d) हम हशमत, भाग–1 — (iv) 1943 ई.
(a)–(iii), (b)–(iv), (c)–(i), (d)–(ii)
‘अतीत के चलचित्र’—1941; ‘स्मृति की रेखाएँ’—1943; ‘मेरा परिवार’—1972; ‘हम हशमत’, भाग–1—1977।
(a)–(iv), (b)–(iii), (c)–(ii), (d)–(i)
(a)–(i), (b)–(ii), (c)–(iii), (d)–(iv)
(a)–(ii), (b)–(i), (c)–(iv), (d)–(iii)
3. निम्नलिखित रचना–प्रकाशन-वर्ष युग्मों में कौन-सा सुमेलित नहीं है?
अतीत के चलचित्र— 1941 ई.
स्मृति की रेखाएँ— 1943 ई.
हम हशमत, भाग–1— 1963 ई.
‘हम हशमत’ का पहला भाग 1977 में प्रकाशित हुआ था। 1963 ‘दस तस्वीरें’ का प्रकाशन-वर्ष है।
मेरा परिवार— 1972 ई.
4. ‘हंस’ के मार्च, 1939 में प्रकाशित रेखाचित्र विशेषांक का संपादन किसने किया था?
बनारसीदास चतुर्वेदी
महादेवी वर्मा
श्रीपतराय
‘हंस’ के मार्च, 1939 के रेखाचित्र विशेषांक के संपादक श्रीपतराय थे। इस विशेषांक ने रेखाचित्र विधा के प्रचार में योगदान दिया।
रामवृक्ष बेनीपुरी
5. निम्नलिखित कथनों पर विचार कीजिए।
(a) ‘रेखाचित्र’ अंग्रेजी के ‘स्केच’ का हिंदी पर्याय है।(b) ‘हंस’ के मार्च, 1939 के रेखाचित्र विशेषांक का संपादन श्रीपतराय ने किया था।
(c) ‘मधुकर’ के 1946 के रेखाचित्र विशेषांक का संपादन महादेवी वर्मा ने किया था।
सही कथनों का चयन कीजिए।
केवल (a) और (b)
कथन (a) और (b) सही हैं। ‘मधुकर’ के रेखाचित्र विशेषांक के संपादक बनारसीदास चतुर्वेदी थे; इसलिए कथन (c) गलत है।
केवल (b) और (c)
केवल (a) और (c)
(a), (b) और (c)
6. ‘मधुकर’ के 1946 में प्रकाशित रेखाचित्र विशेषांक के संपादक कौन थे?
बनारसीदास चतुर्वेदी
बनारसीदास चतुर्वेदी ने ‘मधुकर’ के रेखाचित्र विशेषांक का संपादन किया था।
श्रीपतराय
प्रकाशचन्द्र गुप्त
श्रीराम शर्मा
7. लेखकों को उनकी रचनाओं से सुमेलित कीजिए।
लेखक — रचना(a) महादेवी वर्मा — (i) माटी की मूरतें
(b) श्रीराम शर्मा — (ii) मिट्टी के पुतले
(c) प्रकाशचन्द्र गुप्त — (iii) अतीत के चलचित्र
(d) रामवृक्ष बेनीपुरी — (iv) बोलती प्रतिमा
(a)–(i), (b)–(ii), (c)–(iii), (d)–(iv)
(a)–(iii), (b)–(iv), (c)–(ii), (d)–(i)
महादेवी वर्मा—‘अतीत के चलचित्र’; श्रीराम शर्मा—‘बोलती प्रतिमा’; प्रकाशचन्द्र गुप्त—‘मिट्टी के पुतले’; रामवृक्ष बेनीपुरी—‘माटी की मूरतें’।
(a)–(ii), (b)–(iii), (c)–(iv), (d)–(i)
(a)–(iv), (b)–(i), (c)–(ii), (d)–(iii)
8. महादेवी वर्मा की ‘स्मृति की रेखाएँ’ के यूनेस्को की श्रृंखला में प्रकाशित अंग्रेजी अनुवाद के अनुवादक कौन हैं?
बनारसीदास चतुर्वेदी और श्रीपतराय
प्रकाशचन्द्र गुप्त और विनयमोहन शर्मा
विष्णु प्रभाकर और उपेन्द्रनाथ ‘अश्क’
राधिका प्रसाद श्रीवास्तव और लिलियन श्रीवास्तव
यह अनुवाद ‘A Pilgrimage to the Himalayas and Other Silhouettes from Memory’ शीर्षक से प्रकाशित हुआ। दोनों श्रीवास्तव इसके सह-अनुवादक हैं।
9. महादेवी वर्मा की रचनाओं के संबंध में निम्नलिखित कथनों पर विचार कीजिए।
(a) ‘अतीत के चलचित्र’ 1941 में प्रकाशित हुआ था।(b) ‘स्मृति की रेखाएँ’ 1943 में प्रकाशित हुआ था।
(c) ‘मेरा परिवार’ 1972 में प्रकाशित हुआ था।
सही विकल्प चुनिए।
केवल (a)
केवल (a) और (b)
केवल (b) और (c)
(a), (b) और (c)
तीनों कथन सही हैं। इन कृतियों का प्रकाशन क्रमशः 1941, 1943 और 1972 में हुआ।
10. ‘बोलती प्रतिमा’ के लेखक कौन हैं?
विनयमोहन शर्मा
श्रीराम शर्मा
‘बोलती प्रतिमा’ श्रीराम शर्मा का रेखाचित्र-संग्रह है।
प्रेमनारायण टंडन
प्रकाशचन्द्र गुप्त
11. निम्नलिखित लेखक–रचना युग्मों में कौन-सा सुमेलित नहीं है?
महादेवी वर्मा— अतीत के चलचित्र
रामवृक्ष बेनीपुरी— गेहूँ और गुलाब
श्रीराम शर्मा— रेखा और रंग
‘रेखा और रंग’ विनयमोहन शर्मा की रचना है। श्रीराम शर्मा की रचना ‘बोलती प्रतिमा’ है।
प्रकाशचन्द्र गुप्त— मिट्टी के पुतले
12. महादेवी वर्मा की ‘अतीत के चलचित्र’ का प्रकाशन किस वर्ष हुआ था?
1941 ई.
‘अतीत के चलचित्र’ 1941 में प्रकाशित हुआ था। इसमें महादेवी वर्मा के संस्मरणों पर आधारित रेखाचित्र संकलित हैं।
1943 ई.
1952 ई.
1972 ई.
13. लेखकों और उनकी रचनाओं का सही सुमेलन चुनिए।
लेखक — रचना(a) बनारसीदास चतुर्वेदी — (i) रेखा और रंग
(b) कन्हैयालाल मिश्र ‘प्रभाकर’ — (ii) सेतुबन्ध
(c) विनयमोहन शर्मा — (iii) रेखाचित्र
(d) प्रेमनारायण टण्डन — (iv) माटी हो गई सोना
(a)–(i), (b)–(ii), (c)–(iii), (d)–(iv)
(a)–(iii), (b)–(i), (c)–(iv), (d)–(ii)
(a)–(iv), (b)–(iii), (c)–(ii), (d)–(i)
(a)–(ii), (b)–(iv), (c)–(i), (d)–(iii)
बनारसीदास चतुर्वेदी—‘सेतुबन्ध’; कन्हैयालाल मिश्र ‘प्रभाकर’—‘माटी हो गई सोना’; विनयमोहन शर्मा—‘रेखा और रंग’; प्रेमनारायण टण्डन—‘रेखाचित्र’।
14. ‘स्मृति की रेखाएँ’ का प्रकाशन-वर्ष कौन-सा है?
1937 ई.
1941 ई.
1955 ई.
1943 ई.
महादेवी वर्मा की ‘स्मृति की रेखाएँ’ का प्रथम संस्करण 1943 में प्रकाशित हुआ था।
15. निम्नलिखित में कौन-सा युग्म सुमेलित नहीं है?
बनारसीदास चतुर्वेदी— दीप जले शंख बजे
‘दीप जले शंख बजे’ कन्हैयालाल मिश्र ‘प्रभाकर’ की रचना है। ‘सेतुबन्ध’ बनारसीदास चतुर्वेदी की रचना है।
प्रेमनारायण टण्डन— रेखाचित्र
डॉ. नगेन्द्र— चेतना के बिम्ब
सेठ गोविन्ददास— चेहरे जाने-पहचाने
16. महादेवी वर्मा की ‘मेरा परिवार’ का प्रकाशन किस वर्ष हुआ था?
1950 ई.
1963 ई.
1972 ई.
‘मेरा परिवार’ 1972 में प्रकाशित हुआ। इसमें महादेवी वर्मा ने अपने संपर्क में आए पशु-पक्षियों का आत्मीय चित्रण किया है।
1982 ई.
17. निम्नलिखित कथनों पर विचार कीजिए।
(a) ‘लाल तारा’ रामवृक्ष बेनीपुरी की रचना है।(b) ‘गेहूँ और गुलाब’ बनारसीदास चतुर्वेदी की रचना है।
(c) ‘मील के पत्थर’ रामवृक्ष बेनीपुरी की रचना है।
सही कथनों का चयन कीजिए।
केवल (a) और (b)
केवल (a) और (c)
‘लाल तारा’, ‘गेहूँ और गुलाब’ तथा ‘मील के पत्थर’ तीनों रामवृक्ष बेनीपुरी की रचनाएँ हैं। कथन (b) में लेखक का नाम गलत है।
केवल (b) और (c)
(a), (b) और (c)
18. ‘हम हशमत’ की लेखिका कौन हैं?
महादेवी वर्मा
कृष्णा सोबती
‘हम हशमत’ कृष्णा सोबती की कृति है। इसका पहला भाग 1977 में प्रकाशित हुआ था।
सत्यवती मलिक
मन्नू भण्डारी
19. निम्नलिखित को सुमेलित कीजिए।
लेखक — रचना(a) डॉ. नगेन्द्र — (i) चेहरे जाने-पहचाने
(b) सेठ गोविन्ददास — (ii) हम हशमत
(c) देवेन्द्र सत्यार्थी — (iii) चेतना के बिम्ब
(d) कृष्णा सोबती — (iv) रेखाएँ बोल उठीं
(a)–(iii), (b)–(i), (c)–(iv), (d)–(ii)
डॉ. नगेन्द्र—‘चेतना के बिम्ब’; सेठ गोविन्ददास—‘चेहरे जाने-पहचाने’; देवेन्द्र सत्यार्थी—‘रेखाएँ बोल उठीं’; कृष्णा सोबती—‘हम हशमत’।
(a)–(ii), (b)–(iv), (c)–(i), (d)–(iii)
(a)–(i), (b)–(iii), (c)–(ii), (d)–(iv)
(a)–(iv), (b)–(ii), (c)–(iii), (d)–(i)
20. ‘चेतना के बिम्ब’ किसकी रचना है?
विष्णु प्रभाकर
सेठ गोविन्ददास
जगदीशचन्द्र माथुर
डॉ. नगेन्द्र
‘चेतना के बिम्ब’ डॉ. नगेन्द्र की रचना है।
21. निम्नलिखित कथनों पर विचार कीजिए।
(a) ‘रेखाएँ और चित्र’ विष्णु प्रभाकर की रचना है।(b) ‘कुछ शब्द : कुछ रेखाएँ’ विष्णु प्रभाकर की रचना है।
(c) ‘रेखाएँ बोल उठीं’ देवेन्द्र सत्यार्थी की रचना है।
सही कथनों का चयन कीजिए।
केवल (a) और (b)
केवल (a) और (c)
केवल (b) और (c)
‘रेखाएँ और चित्र’ उपेन्द्रनाथ ‘अश्क’ की रचना है; इसलिए कथन (a) गलत है। शेष दोनों कथन सही हैं।
(a), (b) और (c)
22. रचनाओं और लेखकों का सही सुमेलन चुनिए।
सूची–I — सूची–II(a) दस तस्वीरें — (i) रामवृक्ष बेनीपुरी
(b) समय के पाँव — (ii) प्रकाशचन्द्र गुप्त
(c) पुरानी स्मृतियाँ नये स्केच — (iii) जगदीशचन्द्र माथुर
(d) मील के पत्थर — (iv) माखनलाल चतुर्वेदी
(a)–(iv), (b)–(iii), (c)–(i), (d)–(ii)
(a)–(iii), (b)–(iv), (c)–(ii), (d)–(i)
‘दस तस्वीरें’—जगदीशचन्द्र माथुर; ‘समय के पाँव’—माखनलाल चतुर्वेदी; ‘पुरानी स्मृतियाँ नये स्केच’—प्रकाशचन्द्र गुप्त; ‘मील के पत्थर’—रामवृक्ष बेनीपुरी।
(a)–(ii), (b)–(i), (c)–(iv), (d)–(iii)
(a)–(i), (b)–(ii), (c)–(iii), (d)–(iv)
23. ‘अमिट रेखाएँ’ की लेखिका कौन हैं?
सत्यवती मलिक
‘अमिट रेखाएँ’ सत्यवती मलिक का रेखाचित्र-संग्रह है।
कृष्णा सोबती
महादेवी वर्मा
शिवानी
24. रचनाओं को उनके लेखकों से सुमेलित कीजिए।
रेखाचित्र — लेखक(a) आदमी से आदमी तक — (i) उपेन्द्रनाथ ‘अश्क’
(b) अमिट रेखाएँ — (ii) विष्णु प्रभाकर
(c) रेखाएँ और चित्र — (iii) भीमसेन त्यागी
(d) कुछ शब्द: कुछ रेखाएँ — (iv) सत्यवती मलिक
(a)–(i), (b)–(ii), (c)–(iii), (d)–(iv)
(a)–(iv), (b)–(iii), (c)–(ii), (d)–(i)
(a)–(iii), (b)–(iv), (c)–(i), (d)–(ii)
‘आदमी से आदमी तक’—भीमसेन त्यागी; ‘अमिट रेखाएँ’—सत्यवती मलिक; ‘रेखाएँ और चित्र’—उपेन्द्रनाथ ‘अश्क’; ‘कुछ शब्द : कुछ रेखाएँ’—विष्णु प्रभाकर।
(a)–(ii), (b)–(i), (c)–(iv), (d)–(iii)
25. रचना–लेखक का कौन-सा युग्म सुमेलित नहीं है?
रेखाएँ बोल उठीं— देवेन्द्र सत्यार्थी
अमिट रेखाएँ— सत्यवती मलिक
आदमी से आदमी तक— भीमसेन त्यागी
हम हशमत— महादेवी वर्मा
‘हम हशमत’ कृष्णा सोबती की कृति है। महादेवी वर्मा की कृतियों में ‘अतीत के चलचित्र’, ‘स्मृति की रेखाएँ’ और ‘मेरा परिवार’ शामिल हैं।
26. ‘दस तस्वीरें’ के लेखक कौन हैं?
माखनलाल चतुर्वेदी
बनारसीदास चतुर्वेदी
जगदीशचन्द्र माथुर
‘दस तस्वीरें’ जगदीशचन्द्र माथुर की कृति है। इसका प्रथम संस्करण 1963 में प्रकाशित हुआ था।
कन्हैयालाल मिश्र ‘प्रभाकर’
27. निम्नलिखित रचनाओं को उनके लेखकों से सुमेलित कीजिए।
रेखाचित्र — लेखक(a) लाल तारा — (i) बनारसीदास चतुर्वेदी
(b) दीप जले शंख बजे — (ii) उपेन्द्रनाथ ‘अश्क’
(c) सेतुबन्ध — (iii) रामवृक्ष बेनीपुरी
(d) रेखाएँ और चित्र — (iv) कन्हैयालाल मिश्र ‘प्रभाकर’
(a)–(ii), (b)–(i), (c)–(iv), (d)–(iii)
(a)–(i), (b)–(iii), (c)–(ii), (d)–(iv)
(a)–(iv), (b)–(ii), (c)–(iii), (d)–(i)
(a)–(iii), (b)–(iv), (c)–(i), (d)–(ii)
‘लाल तारा’—रामवृक्ष बेनीपुरी; ‘दीप जले शंख बजे’—कन्हैयालाल मिश्र ‘प्रभाकर’; ‘सेतुबन्ध’—बनारसीदास चतुर्वेदी; ‘रेखाएँ और चित्र’—उपेन्द्रनाथ ‘अश्क’।
28. निम्नलिखित में कौन-सा युग्म सुमेलित नहीं है?
उपेन्द्रनाथ ‘अश्क’— रेखाएँ और चित्र
विष्णु प्रभाकर— दस तस्वीरें
‘दस तस्वीरें’ जगदीशचन्द्र माथुर की रचना है। विष्णु प्रभाकर की रचना ‘कुछ शब्द: कुछ रेखाएँ’ है।
माखनलाल चतुर्वेदी— समय के पाँव
रामवृक्ष बेनीपुरी— मील के पत्थर
29. रचनाओं और प्रकाशन-वर्ष का सही सुमेलन चुनिए।
रचना — प्रकाशन-वर्ष(a) बोलती प्रतिमा — (i) 1963 ई.
(b) रेखा और रंग — (ii) 1977 ई.
(c) दस तस्वीरें — (iii) 1937 ई.
(d) हम हशमत, भाग–1 — (iv) 1955 ई.
(a)–(iv), (b)–(iii), (c)–(ii), (d)–(i)
(a)–(i), (b)–(ii), (c)–(iii), (d)–(iv)
(a)–(iii), (b)–(iv), (c)–(i), (d)–(ii)
‘बोलती प्रतिमा’—1937; ‘रेखा और रंग’—1955; ‘दस तस्वीरें’—1963; ‘हम हशमत’, भाग–1—1977।
(a)–(ii), (b)–(i), (c)–(iv), (d)–(iii)
30. निम्नलिखित कथनों पर विचार कीजिए।
(a) ‘हम हशमत’ कृष्णा सोबती की कृति है।(b) ‘आदमी से आदमी तक’ भीमसेन त्यागी की रचना है।
(c) ‘अमिट रेखाएँ’ सत्यवती मलिक की रचना है।
सही विकल्प चुनिए।
(a), (b) और (c)
तीनों कथनों में रचनाओं और उनके लेखकों का संबंध सही दिया गया है।
केवल (a) और (b)
केवल (b) और (c)
केवल (a) और (c)
